14 - 415 مراجعة ومناقشة للمبني والمعرب - ألفية ابن مالك - شرح الشيخ ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ما حكم أقسام الاسم بالنسبة للإعراض والبناء الخليل قسمين معرض ومبنى ما هي الأسماء المبنية بالضوابط لا بالتعيين شاكر الضمائد اسماء الموسول الإشارة السفهام اسماء الشارط وأسماء الأفعال هذه ستة والباقي الباقي معرب نعم ولكن هناك كلمات تشبه الموصول من حيث افتقارها للجملة مثل حيث وإذ وإذا هذه تكون إيش تكون مبنية ونحن قلنا إن المبنية ما لا يتغير آخره باختلاف العوامل والمعرض إيش ما لا يتغير آخره باختلاف العوامل إلى كم تنقسم الأفعال من حيث العراب والبناء الزكي أي نعم نعم معربة ومبنية أحسن ما هو المبني منها نعم فقط والماض وعلى المضارف في التفصيل دعا طيب فعل الأمر يبنى على صالح على ما يزم به مضارعه تمام إذا كان المضارع يجزم بالسكون فعلى أي شيء يبنى الأمر محمد مثاله كل أو قل طي كل قل اضرب اضرب اشرب ادخل اخرج هذا كله يبنى على السكون لأنه يجزم بالسكون إذا كان يجزم بحذف النون عبد الله فإن الأمر يبنى إذا كان المضارع يجزم بحذف النون يكون الأمر مبنيا على حذف النون صح لأنه قول الأمر يبنى على ما يجزم به المضارع فإذا كان يجزم بحذف النون فإنه يبنى على حذف النون طيب متى يجزم المضارع بحذف النون إذا كان الملافع الخمسة يعني إذا اتصل به واجماعة أولي بثنين أو مخاطب واجماعة مثل يضربون ألف واثنين يضرباني وأوجماعة يا مخاطبة تضربين وعلى هذا فالأمر اضربوا اضربا اضربين كذا وإذا كان المضارع يا أحمد البخور يجزم بحذف حرف العلة فعلى أي شيء يبنى الأمر حذف حرف العلة مثاله قي لأنه لو كان المضارع لحذف لجزم بحذف اليا وغير خلل نبي معتلب الألف ماذا تقول مر من يسعى ائتي بأمر من يسعى يسعى طيب حذف الألف واو ادعو بجنوة واضحة جماعة طيب إذن الأمر يبنى على ما يجزم به المضارع أنا قلت لكم كون مضارعا مجزوما إلا مئبلا مثلا ثم ثم احذف منه يا المضارع يطلع في الأمر لم يقم احذف المضارع قم لم يخف خف خف ما تقول خف طيب لم ينم نم طيب لم يسعى اسعى طيب لم يرمي ارمي لم يدعو ادعو فعندنا عن قائدتين الأمر يبنى على ما يجزم به المضارع وإذا أردت أن تكون أمرا فكون فعلا مضارعا مجزوما نعم ولكن مجزوما بله أو بغيرها فعلا مضارعا مجزوما ثم احذف منه حرف المضارع كذا مثل يضرب لم يضرب احذف الياء اضرب سأل واحد منكم بالدرس الماضي قال كيف اضرب جينا بالهمزة وهي غير موجودة في المضارع وأجبنا بأن الهمزة هنا جاءت للضرورة لأنه لا يمكن أن تبتدع بحرف صحيح ساكن أبدا بل تأتي بهمزة بهمزة الوصف طيب على فعل أمر ومضي بني الماضي يبنى نشان على الصفور أو على أو على أو على فت أو على أو على بس ثلاثة طيب متى يبنى على السكون نعم ما أحضرت لبعدك لا أنا بشيء أهم من تأل فاعل صح يبنى على السكون إذا اتصل به ضمير الرفع المتحرك صح طيب مثل ضربنا ضربت لو قلنا تأل فاعل كان ما دعنا فعل ضربنا فإذا قلنا ضمير الرفع المتحرك نعم شمل لكن قد يقول قائل منكم ناء مبنيها للسكون ضربنا مبنيها للسكون كيف تقول ضمير الرفع المتحرك نقول لأن الذي يلي الفعل منها متحرك الذي يلي الفعل من هذا الضمير متحرك ناء طيب ويبنى على الضم خط قبل إيه يلا تفضل إذا اتصل به وهو جماعة ولا وهو الجم ها وهو الجماعة وهو الجم كله واحد وهو الجماعة طيب مثل ضربوا صحيح يا جماعة إذا نقول ضرب فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بوا لاتصال وهو الجماعة به ونقول فيه ضربت فعل ماضي مبني على السكون لاتصال الضمير المتحرك أفهمتم يا أخوان طيب على أي شيء نبني ضرباء فهد ضرباء سبحان الله أنا لماذا لم نبنيها على السكون مع أن الفعل تصل به ضمير لأن ضمير رحل ها شون صحيح طيب يا آدم ضربنا ضربنا ضربنا ولا ضربنا ماذا نقول هل نقول ضربنا ولا ضربنا آدم ها ما لكننا نحن الآن فصلنا تفصيل أحسن من درس المرض وشيقول الرشاد لا نسأل نقول هل أنت تريد أن تكوننا فاعلا إذا قال نعم نقول قل ضربنا أو تريد أن تكوننا مفعولا به فيقول ضربنا لأنك إذا جاءتنا مفعولا به فقد اتصل بالفعل ضمير نص قل لضمير رحل ضمير نص بخلال ما إذا قلت ضربنا نحن فقد اتصل بالفعل ضمير ضمير رحل ها واضح ولا كلام غير عربي ها واضح طيب إذن فعل الأمر فعل الماضي يبنى عليه يبنى على الفتح وعلى الضم وعلى السكون فيبنى على الضم إذا اتصل به وهو الجماعة وعلى السكون إذا اتصل به ضمير الرافع ضمير الرافع المتحرك ويبنى على السكون ها فيما عدا على الفتح ويبنى على الفتح فيما عدا ذلك يبنى على الفتح فيما عدا ذلك طيب انتهينا من الماضي والأمر