147 - 155 فائدة في بيان الاستثناء المنقطع - شرح الآجرومية - ابن عثيمين

يقول النحويون المعلف ما قاله لأنها نادرة يقول إذا كان الاستثناء منقطعا وجب النص لم يجوز الوجها يجب النص ولا يجوز الوجها ما هو الاستثناء المنقطع هو الذي يكون فيه ما بعد إلا من غير جنس ما قبله هذا المنقطع يكون ما بعد إلا من غير جنس ما قبله مثاله قالوا مثل أن تقول قدم القوم إلا حمارا الحمار من القوم لا لكن قد يعبروا قد يعبروا العرب بمثل هذا يقول قدم القوم إلا حمار يمكن الحمار ضاع في كل ناس جاءوا والحمار لم يأتي في هذا الحال قالوا يجب يجب النص قال ابن مالك وانصب من قطع ثم قال وعن تميم فيه إبدال وقع يعني لغة بني تميم يقول يجوز الوجهان سواء كان استثناء من قطع أم متصب فبني تميم يجعلون القائد واحدة والقرشيون يقولون لا إذا كان استثناء من قطع يجب أن نقطعه في العرب وأن لا نجعل بينه وبين ما قبل إلا صلة لأنه من غير الجنس التميميون أسهل لأن الإنسان ما يخطر ولكن القرشيون ولكن القرشيين أقعد أقعد لأن البدل يكون غالبا من جنس المبدل منه فأنت إذا رفعته معنى جعلت الحمار من جنس القوم وهذا مشكلة على كل حال نحن أعلمناكم بهذا وإن كان المؤلاء ما ذكره من فائدة إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة