110 - 155 المفعول به المضمر - شرح الآجرومية - ابن عثيمين

الثالث وضربك ضرب في الماضي مبنى الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب وضربك ضرب في الماضي والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب ما الفرق بين ضربك وضربك الأخ أنت ضربك ما نصب نعم مذكر تمام طيب وضربك ما ضربك ما نقول ضرب في الماضي والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب والمن والألف علامة تثنية طيب ضربك ما للرجال ولا للنساء لهما جميعا يعني للرجلين والمرأتين فتخاطب مرأتين فتقول لهما ضربك ما زيد وتخاطب رجلين فتقول ضربك ما زيد إذن ضربك ما للمثنى من مذكر ومؤنس ضربكم هذه ضربة في الماضي والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب والميم علامة جمع الذكور تقيد هنا علامة جمع الذكور ضربكنا ضربة في الماضي مريع الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والنون علامة جمع الإناثي طيب ضربه هذا الان عندنا نسينا شيئا ضربني للمتكلم ضربنا للمتكلم معه غيره أو المعظم نفسه طيب ضربك ضربك للمخاطب ضربك مخاطبة ضربكما للمخاطبين أو المخاطبتين ضربكم للمخاطبين وضربكنا للمخاطبات طيب ضربه ضربه للمفت الغائب المذكر الغائب فنقول في عرابيها ضربة في الماضي مبني على الفتح والها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعولا به وضربها ضربة في علماء مبني على الفتح وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أو نقول ولها ها ها ها لأن القاعدة أن الكلمة إذا كانت من حرفين فإنه ينطق بلفظها وإذا كانت من حرف واحد فإنه ينطق باسمها طيب ضربهما ضربة في علماء في مبيع الفتح والها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعولا به يجوز مفعولا به ويجوز مفعولا به طيب والميم والألف ها علامة تثنين ضربهم ضربة في علماء في مبيع الفتح والها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعولا به والميم تجمع الذكور قيد ضربهما ضربة في علماء في مبيع الفتح والها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعولا به والنون علامة جمع النصب طيب هذه الضمائر المتصلة رأيتم الآن أنها تنقسم إلى ثلاث تقسام المتكلم والمخاطب والغائب المتكلم اثنان ضربني وضربنا والمخاطب خمسة والغائب خمسة فالجميع الآن اثنى عشر المنفصل يقول المؤلف إنها أيضا اثنى عشر المنفصل اثنى عشر وهي إيايا وإيانا وإياك وإياك وإياكما وإياكم وإياكن وإياهم وإياها وإياهما وإياهم وإياهن طيب هذه الضمائر المفصلة هي أيضا اثنى عشر اثنان لمتكلم وخمسة لمن المخاطب وخمسة للغائب طيب إيايا تقول ضربت إيايا لا ضربت إيايا ما تصلح ما هو ضرب النفس لكن تقول ضربت إيايا يشتغلون في هذه ضربت إيايا لا يقول ما يصلح ما يصلح أي ما أخصى ضربتني أو ضربت إيايا ضربت ولهذا مدام أمكن المتصل لا يمكن تأتي بالمنفصل إذا أمكن الإتيان بالمتصل امتنع الإتيان بالمنفصل لأن المنفصل على اسمه مفصل ومطول فلا يصلح أن تقول ضربت إيايا إذا كيف أقول قدم إيا فتقول إيايا ضربت إيايا ضربت نعم إيايا ضربت صح إيايا ضربت هكذا ولذلك إيا وإن شئت فقل الضمير المتصل عدو للضمير المنفصل بينهما عداوة لا يجتمعان أبدا يقول الضمير المتصل للمنفصل كل محل يصلح لك فإنه لا أصلح لي فيقول الضمير المتصل له وأنا كذلك كل مكان يصلح لي فإنه لا أصلح لك عرفتهم وهذا أبلغ من قول الشاعر كأني أتنوين وأنت إضافة فأين تراني لا تحل مكاني هذا الضمير المتصل يقول للمنفصل أي مكان يصلح لك وما أصلح لك والمنفصل كذلك يقول أي مكان يصلح لك ما أصلح لك فإذا أردت أن تعطي بضمير منفصل مفعولا به قدمه لا تخليه من مكان المتصل لو تخليه من المتصل سويت بينهم هو شيء المتصل يقول ما يمكن تجد في مكان إذا قلت ضربت إيايا تقوم معركة بين من بين المتصل ومنفصل يقول المتصل يالله واخر أنا اللي أحل هنا فماذا أقول لا الآن المكان لمن للمتصل يقول ضربتني واضح فإذا أردت أن أتي بالمفصل أقدمه أقول إيايا ضربت إيايا ضربت ولكن كيف الإعراب الإعراب على إيا فقط فتقول إيايا ضربت إيايا ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أعرفت وليه طيب أعيد إيايا ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وليا للمتكلم أو قل أليا حرف دال على التكلم فهمتم إذن أليا هذه ما تصل في الضمير الضمير في الضمير المفصل هو كلمة إيا والباقي حروف دالة على المراد فإيايا دالة على المتكلم إيايا عن المتكلم ومع هوايه ومعظم نفسه والباقي معروف والله آه إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة