78 - 155 المبتدأ المضمر - شرح الآجرومية - ابن عثيمين

قال وهو قسمان يعني الملتدى قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذلك وين زيد القائم الزيدان القائمان الزيدون قائمون هذا الظاهر والمضمر أنا ونحن وأنت وأنت وأنت وأنتم وأنتن وهو وهي وهما وهم وهن كم ثنى عشر ثنى عشر ضميرا أنا للمتكلم وحده نحن للمتكلم ومعه غيره أو للمعظم نفسه فإذا كان الكلمة هذه صادرة من الله نعرف غيره للمعظم نفسه للمعظم نفسه طيب وإذا صدرت من شخص يتكلم بلسان اثنين فهذه للجماعة أنت للمخاطب المذكر أنت للمخاطبة المؤنثة أنتما للمثنى من مذكر أو مؤنث أنتن أنتم لجماعة الذكور نعم المخاطبون أنتن لجماعة الإناث المخاطبات طيب إذن من أنت وأنت وأنتما وأنتما أنتن هذه للمخاطبة الخمسة للمخاطبة قال وهو للمذكر الغائب وهي للمؤنثة الغائبة وهما للمثنى الغائب من مذكر أو مؤنث وهم لجماعة الذكور الغائبين وهن لجماعة الإناث الغائبات طيب إذن الضمائر المبتدى المضمر كم اثنى عشرة ما الدليل الدليل التتبع والاستقرأ فإن علماء اللغة العربية تتبعوا الضمائر التي سقعوا المبتدى فلم يجدوها تخرج عن اثنى عشرة ضميرا طيب الأمثلة قل نحو أنا قائم أنا قائم الإعراب أنا مبتدى مبني على السكون في محل رفع بالابتدى قائم خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلى مترافه ظمه ظاهرة في آخره المثال الثاني نحن قائمون نحن قائمون نحن مبتدى مبني على الضم في محل رفع بالابتدى قائمون خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة ربه الواو نيابة عن الضمه لأنه جم مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد قال المؤلف وما أشبه ذلك نبنى أخذك كلها الآن ما أشبه ذلك وش بقى عندنا عشرة أنت أنت قائمون أنت قائم يا ولد أنت قائم كيف نعرفه نقول أن ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع بالابتدى والت حرف حرف وقائم خبر المبتدى طيب أتا حرف خطاب الواحد أحسن نبين أتا حرف خطاب الواحد وقائم خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع في ضمه الله يلوم في آخره طيب أنت قائمة أنت قائمة كيف نعرف أن ضمير منفصل مبين على السكون في محل رفع في الابتدى وأتا حرف خطاب للواحد قائمة خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع ضمه ظهر في آخره أنتما قائمان أنتما قائمتان نقول أن ضمير منفصل مبين على السكون في محل رفع في المبتدى والت حرف خطاب والميم والألف علامة التثنية وقائمان خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع الآلف نيابه الضمه لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد أنتما قائمتان نقول في أنتما أن ضمير منفصل مبين على السكون في محل رفع المبتدى والتحرف خطاب والميم والألف علامة التثنية وقائمتان خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع الآلف نيابه الضمه لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد أنتم قائمون هذا اللي جمعون ذكر السالم نقول في عراب أنتم ما قلنا في عراب أنتم أنضمي منفصل وفي السكون في محل رفع المبتدى والتحرف خطاب والميم علامة الجمع وقائمون خبر المبتدى مرفوع في المبتدى وعلامة رفع فيها ضمه ظاهرة في آخرين نعم على مثل نيابة نيابة عن الضمه لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد طيب أنتم قائمون أنتن قائمتان أه أنتن قائمتان قائمات جمع نسوة طيب أن ضمير منفصل مبيان السكون في محل رفع المبتدى والتحر الخطاب والنون علامة جمع النسوة قائمات خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع ضمه ظاهرة في آخرين هو هو قائم ألهى ضمير رفع منفصل مبيان السكون في محل الضم في محل رفع كل جميع طيب هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدى قائم خبر مبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع ضمه ظاهرة في آخرين هي قائمة نقول هي ضمير منفصل مبي على الفتح في محل رفع مبتدى وقائمة خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع ضمه ظاهرة في آخرين هما قائمان هما قائمتان يعني هما تصر المؤنة والمذكر فنقول هما ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع المبتدى وقائمان ايش خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع الآلف نهاية بنظام لأنه متنى ونقول ونقول ونقول ونقول ونقول هما قائمتان كما قلنا فيهما قائمات طيب هم هم قائمون هم ضمير منفصل مبني مع السكون في محل رفع المبتدى وقائمون خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع الواو نيابة عن الضم لأنه جمع مذكر هن قائمتان قائمات متأكدون طيب هن ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدى وقائمات خبر المبتدى مرفوع بالمبتدى وعلامة رفع ظمه ظاهرة في آخره طيب الخلاصة تعريف المبتدى تعريف الخبر أقسام المبتدى تعريف المبتدى هو الاسم المرفوع العاري عن العوام اللفظية تعريف الخبر الاسم المرفوع المسند إليه أقسام المبتدى ظاهر ومضمر فالظاهر زيد قائم ومنجالس وما أشبه والمضمر اثنا عشر هو أنا ونحن وأنت وأنت وأنتما وأنتم وأنتم وهو وهي وهما وهم وهم والله أعلم إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة