41 - 155 القسم الثاني الذي يعرب بالحروف وهو أربعة أنواع التثنية وجمع المذكر السالم والأسماء الخمس...

قال والذي يعرب بالحروف أربعة أنواع ما شاء الله الذي يعرب بالحركات أربعة أنواع والذي يعرب بالحروف أربعة أنواع قسمة عادلة ما هي قال التثنية وجمع مذكر السالم والأسماء الخمسة والأفعال الخمسة هذه كلها تعرب بالحروف أفهمتم قال وهي يفعلاني وتفعلاني ويفعلون وتفعلون وتفعلين هذه الأفعال الخمسة لكن إذا قال قال كيف تكون هذه الأفعال الخمسة يضربون ويقتلون ويشربون ويأكلون ويدخلون ويخرجون هذه أفعال ستة نعم كيف تكون ما فيه إلا أفعال خمسة نقول أفعال خمسة الأفعال الخمسة ما اتصل به كل فعل مضارع عشان ضابط الأفعال الخمسة كل فعل مضارع اتصل به ألف واثنين أو واجماعة أو يا مخاطبة إذا قلنا بهذا الضابط ما صارت يفعلاني ويفعلون وتفعلين كل فعل مضارع اتصل به ألف واثنين أو واجماعة أو يا مخاطبة ها دفعال خمسة سواء كان يفعلون أو يأكلون أو يشربون أو ينامون أو يخرجون أو يدخلون كل واحد المهم اتصل به ألف واثنين أو واجماعة أو يا مؤنثة مخاطبة هذه ترفع بالحروف قال فأما التثنية فترفع بالألف نيابة المثنى يرفع بالألف نيابة عن الضم وينصب وتنصب وتخفض بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة فتقول مررت بالرجلين فأكرمت الرجلين فكافأني الرجلان صح مررت بالرجلين فأكرمت الرجلين فكافأني الرجلان الرجلان ولا الرجلين ها الرجلان بس اختلف السجل ها مررت بالرجلين فأكرمت الرجلين ها ايش فكافأني الرجلين خطأ ايه طيب اذا اقول كافأني الرجلان طيب مررت بالرجلان خطأ خطأ خطأ نحن نتكلم باللغة الفصحة لكن لو جاء رجل فأخطأ وقال مررت بالرجلان وصار عنيدا لكننا خطأ بالرجلين قال لا انا على لغة ولا انكار في مساء الاجتهاد نعم نخطأ لانه قول انت لغتك عمية واذا كانت لغتك عمية فيجب ان تمشي على ايش الفصحة مادم ما عندك لغة اصلية امشي على الفصحة طيب الا فيه لغة عربية لكن ما هي بلغة قريش القرآن على خلاف ذلك لكن انا قلت لكم لو تغلطون عند احد لو تغلطون وتحتجون بأن هذه لغة قد تكون لكم حجة هنا طيب يقول فأما ترفع بالالف وتنصب وتخفض بالالف وأما جمع المذكر السالم فيرفع بالوا وينصب ويخفض بالي وافق التثنيع في ها في الخط والنصب وافق التثنيع وخالفها في الرفع قال وأما الأسماء الخمسة فترفع بالوا وتنصب بالالف وتخفض بالي فوافقت جمع المذكر السالم في حال الرفع هنا ووافقت جمع المذكر السالم والمثنى في حال الخفض وانفردت في حال النصب تنصب بالالف فتقول زارني أبوك فأكرمت أبيك ها نعم لا ما فيها لغة ذلك تقول زارني أبوك فأكرمت أباك فأكرمت أباك طيب فقربت إلى أبيك صح طيب إذن الأسماء الخمسة وافقت المثنى وجمع في الخفض وخالفت خالفتهم في حال النصب ووافقت جمع المذكر السالم في حال الرفع نعم قال وأما الأفعال الخمسة فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحذفها إذن هذه لا يشاركها شيء لأنه فعل لسم ترفع بيتبات النون وتنصب وتجزم وتنصب بحذفها نعم شف هذا الفصل بالحقيقة فذلك للفصل السابق يعني أنه أتى بفصل سابق على وجه آخر غير الأول لكنه حصر يغنى عن الأول لكن الأول يعني أوسع تفصيلا والله أعمل طيب الحفظ يا جماعة يبسي طويل الفصل هذا لكنه سهل اللي ضابطنا لألباب اللي قبلها به نعم إيش الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين خرج جمع المؤنث السالم عن الأصل في أي شيء هداية الله خرج جمع المؤنث السالم عن الأصل أحسنت في حال النصب ينصب بالكسرة طيب وخرج الاسم الذي لا ينصرف عن الأصل في حال الخفض نعم وخرج الفعل المضاهر المتلاخر عن الأصل في حال جزم حيث يزم حيث في آخره أحسنت طيب الذي يعرب الحروف الأسماء الخمسة من الذي يعرب الحروف يلا ناظم بماذا تعرب رفعاً ونصباً وجراً تعرب رفعاً ونصب الألب وتجارب أو تخطم اليار صح؟ صح؟ صح؟ بماذا خرج جمع المذكر السالم عن الأصل أي؟ جمع المذكر السالم عن الأصل جرفع بالواب نعم بدلاً عن نيابةً عن الضمع ويفض البلياء نعم بدلاً عن بدلاً عن بماذا يشترك المثنى وجمع المذكر السالم في العراء نعم نعم أحسنت في حالة الخلط والنصب كلاهما يخفض وينصب تمام بماذا يشترك جمع المذكر السالم والأسماء الخمسة أنت في حالة الرفق فقط واللي في حالة الرفق والجر في حالة الرفق فقط والجر طيب في حالة الرفع والنصب الأسماء الخمسة بالألم أنا ما أسألك بماذا تنصب هل تشترك هي وجمع المذكر السالم في النصب ولا لا لا إذن تشترك الأسماء الخمسة مع جمع المذكر السالم في حالتي الرفق والخفض طيب في ماذا تشترك يا بخاري الأسماء الخمسة والمثنة في أي شيء تشترك في حال الخفض فقط طيب المثنة يرفع بالألف والأسماء الخمسة أيضا تعرض بالألف طيب فيه ألف في المثنة الزيداني وفي الأسماء الخمسة أباك إذن لا تشترك الأسماء الخمسة مع المثنة إلا في حالة الخفض طيب من الذي تشترك فيه الأسماء الخمسة مع جمع المذكر السالم في حالة النصب؟ أحمد نعم الأسماء الخمسة وجمع المذكر السالم في حالة النصب؟ نعم وجمع المذكر السالم لا يستخدم أن الأسماء الخمسة جمع المذكر السالم؟ ماذا يقولون الجماعة؟ صحيح؟ لا يقول الإسماء الخمسة تنصب الألف وجمع المذكر السالم من صب الله فلا يشترك أنه في حالة النصب طيب الفعل المضارع إذا اتصل به ألف ثنينة وهو جماعة أو مخاطبة الأخ اي نعم بماذا يرفع؟ وبماذا ينصب؟ وبماذا يجر؟ بماذا يجزب؟ جيد ما شرى عليك يحدث النون صح أوردنا على هذا إشكالا في الليلة الماضية وهو قوله تعالى فلا يستعجلون في سورة الذاريات وأجبنا عنه طيب أن الأصل فلا تستعجلوني أن هذه الوقاية وليست من الإعراب كذا ولهذا وقعت مكسورة فلا يستعجلوني إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة