176- الشروط قسمان II فوائد من الدروس الفقهية من المحاضرات الجامعية لابن عثيمين

فإذا قال قائلون : هذا في غير الشروط في جديد أن رجل الله صلى الله عليه وسلم أن ترى أصدقائنا فيه يستنعونه مثل يستنع إلى ذلك ويستنع إلى ذلك فهذا في غير الشروط نقول له: الشروط تنقطن إلى نوعين في الأثنين حقيقة شروط إيجابية ما يعني إيجابية؟ يعني مظلوق موجودة وفعلة هذه الليلة والدنين ولا تصدق النسان وجهه وشروط ثنبية عدمية يعني أن المشرط هو التخلي عنها لا اكترد غصبها أرجوكم جميعون هذه الشروط والدسم الثاني شروط ثنبية عدمية يعني أنه يشترد التخلي لهم لا إيجابي لا إيجابي لا إيجابي فهو التهارة من الخبر من أين تسمعين؟ من الإيجابي ولا من الثلبي؟ الثلبي الطهارة من المجاسد صلبية ولا إيجابية يعني هل يشترد تجيب مجاسد ويشترد التخلي من الإجابة؟ ماذا؟ ماذا؟ إذن هي شرط الثلبي إيجابي مدر مطلوب إيجابه أن نوح تخلي عنه فإذا كنت متردت عنديه جاهلاً أم ناسياً فإنه لا إسمع ربه وإذا انتقلت انتقلت غفراته فعلي نقول إن عندنا فإن الضوء التالي قال المثلة أن الضوء إذا قل وعلي أو على بدني أو على قودي أو بقعة نجافة وهو جاهل أو نافي فقراره صحيح على هذا الضوء هل هناك تأليل أم لا؟ هل هناك تأليل؟ وهو الحديد؟ نعم نعرف إذا قلت عام النجا عليه الصلاة والسلام في أثناء الضوء إذا قلت أنه هناك تأليل هل هناك تأليل أم لا؟ هل هناك تأليل؟ لأننا نقول إن السرور تنقل إلى أثنين الأخ السرور تنقل إلى أثنين نعم فالإجاب ما يطلق ما يطلقه؟ وجوده وجوده نعم نعم والثانبي ما يطلق أداما ما يطلق التخلق عنه نعم نعم طفل فالعجاب الذي يطلق وجوده لا بد أن يوجد في العبادة ولهذا تهرص الحدث معناه لابد أن تخطهها أما تهرص الحدث في المطروف أي شيء تخلق عنه تخلق عنه