177- لو كانت في رجله نجاسة، فأصابها ماء بغير قصد وزالت، فهل يكفي ذلك؟ II ابن عثيمين

ولهذا لو قلت أن الغطل مثلاً كان في إطلاقه نجاة وبعدين غصل تقوه ليس النجاة فقط هكذا غصله تنظيمتاً مثلاً وزارت النجاة في هذا الغصل يقول ما يفعل اخلاف موضو مثلا وموضو عبادة يجب إيجادها وليدها