333- مِن صَوْمِ التطوُّع: صَوْمُ يومِ عرفةَ لغيرِ الحاج II ابن عثيمين

ثانيا يوم عرفة لكنه لغير الحاج فأما الحاج فلا يشرع له أن يكون الدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم سؤل عن صوم يوم عرفة فقال احتسق على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده أما الحاج فلا يشرع له أن يكون لأنه ثبت الرسول الله صلى الله عليه وسلم أن إحدى أمهات المؤمنين أرسلت إليه في لبن وهو واقف بعرفة فشربه على ناقته فدل ذلك على أن الصوم هنا ليس بمشروع وفعلقون أن يوم عرفة في حجه الوداء هو آخر يوم مر على النبي صلى الله عليه وسلم من أيام عرفة فلا يقال لعله نسف فلنقول أن الحاج لا يشرع له أن يكون بأجل أن يتقوى على الدعاء والوطوف إذن نفذن من أمي حركة من الحاج