339- عَدَمُ جوازِ قَطْعِ حَجِّ التطوُّع وعُمرةِ التطوُّع II ابن عثيمين

فإن التطور ينقسم إلى قسمين قسم لا يجوز قطره وقسم آخر يجوز قطره أما الذي لا يجوز قطره فإنه الحج والعمرة الحج والعمرة إذا شرع فيهم الإنسان فإنه لا يجوز قطرهما لأن الله يقول وأتم الحج والعمرة لله فإن أفصرتم يعني ولم تتموا فما سيسر من الهدي وهذه الآية أتم الحج وعمرة لله نزلت في الحجن بها قبل أن ينقض الحج لأن الحج إنما خرر في السنة التاسعة في قوله تعالى ولله على الناس حج البيت وعلى هذا فنقول إتمام الحج والعمرة حكمه واجبه في النفس دون غيره والدليل قوله تعالى وأتم الحج والعمرة لله وهذه الآية نزلت قبل فرض الحج فتكون دليلا على وجوب الحائل اتمام التقوع منهما