485- يُحرَّم على الرجل المُحرِم لبس القميص والبرانس والسراويل والعمائم والخفاف. II ابن عثيمين

والقميز والبرامز والسراوين والأعماء والفكاة هذه أيضا محضورات على الرد الخاص سئل النبي عليه الصلاة والسلام في عليه الصلاة والسلام عليهم عمر التابس المحيحين ما يلبس المحرم؟ فقال لا يلبس القميز ولا السراوين ولا البرامز ولا الأعماء ولا البرامز إلا من لا يجب السراوين ليأخذ الأنذار يلبس السراوين ومن لم يجب نعنيه فليلبس القفين دائما من تفسيرها الآن هنج المحرمة المحرمة نبس خمسة أشياء وهيها القميز والبرامز والسراوين والعماء والفكاة واضح؟ هذه الخميز أما القميز فهو معروف هذه الكياب دواد الأكمان هي القمص سواء كانت طويلة أم طفيلة فالبرامز توب يسترو به الرأس يعني فيه استجارة للرأس متصلة به يلبسه غالبا أهل المغاربة هذه هي البرامز دواد فيه شيء يسترو الرأس متصل به هذه البرامز السراوين معروفة نعم العمائم معروفة ما يلفه الإنسان على رأس هذا العمائم السراوين يلبن الخفاء معروفة ما يلبس في الرجل كالكنادر والشراب والشدية طيب هذه الأشياء الخمسة هي التي حرمه رسول عليه الصلاة والسلام يعني ما أعد ذلك؟ فهو حرام لأنه سئل ما يلبس المحرم من الذي يلبس؟ فقال لا يلبس كذا وفر ما معنى هذا؟ يعني يلبس ما سوى ذلك فإذا قال قائل أبو صلى الله عليه وسلم سئل عن الذي يلبس فأجاب بالذي لا يلبس فهل السؤال فهل الجواب مغاور للسؤال؟ أو مطابق له؟ مطابق له لأن معنى لا يلبس كذا يعني مش معنى لا يلبس كذا يعني يلبس ما عدا ذلك واضح؟ فإذا قل لماذا أجاب رسول عليه وسلم بالذي لا يلبس وقد تؤل عن الذي يلبس؟ قل الأن أن الذي لا يلبس محصول محصول خمسة شيئة والذي يلبس ناد بمحصول لهذا اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أرطي جوامع الكلم وغاية الفصاحة والبلاغة اختار أن يجيب بالذي لا يلبس ليفهم أن الذي يلبس طيب