491- هل يُحرَّم على المُحرِم لبس المخيط؟ II فوائد من الدروس الفقهية من المحاضرات الجامعية

من كلمة أن المخيط حرم ولهذا الآن نحن نريد أن فيها على أن كلمة لبس المخيط ما وعدت لا في القرآن ولا في السنة وإنما أثرت عن بعض الكابرين فتلقاها العلماء ومعنى قولهم لبس المخيط ليس منه لبس ما فيه خياطة لبس المخيط أي ما يخاط على البدن هذا ما يوضح لبس المخيط ما يخاط على البدن أو على بزن منه لا يحرق ليس منه ما فيه خياطة ولهذا لو أن الإنسان لبس العلم كلها مخيطة يجوز للاك ولو لبس رجاء كلهم مرطا يجوز للا معي يجوز هذه العبارة يجب الحقيقة أنها أدخل لأن المسلمين سؤفهم لأن عامة الناس يفهمون أن المخيط الذي خياط ولذلك كذلك ولو أننا أتينا بالعبارة لقاء الرسول عليه الصلاة والسلام لا يلبس هذه الخمسة تسلمني هذا الوقت