497- محظورات الإحرام: منها ما يفسد النسك ومنها ما لا يفسده ومنها ما يوجب الفدية، ومنها ما لا يوجبها.

الآن عندي تقسيم محضورات الإحرام في اعتبار إبساد النسخ ووجوب الفدية هذا التقسيم فرغمنا يا جماعة المحضورات التي عددت من الآن تنقسم هل يفسد النسخ ولا ما تفسد النسخ تنقسم إلا قتمين بعضها يفسد النسخ وبعضها لا يفسد وكذلك في اعتبار الفدية تنقسم إلا قتمين بعضها فيه فدية وبعضها لا فدية كفية فإذا قمناه هو الأصل هل هو الإحساد أو عدمه عدم الإحساد وهل الأصل الفدية ولا عدم الفدية الأصل عدم الفدية