567- من قصد حرم مكة، هل يلزمه الإحرام بالحج أو العمرة؟ II ابن عثيمين

الحكم الثالث أن من قصد حرم مكة واجب عليه أن يحرم في حج أو عمره إلا ما استثمر أن من قصد حرم مكة واجب عليه أن يحرم منه أن يحرمه مطاقبه لكن ما يقول هذا إلا مؤسما في حج أو عمره وقد تقدم القول في ذلك وأن الصواب أنه لا يجب الإحرام إلا على من قصد الحج أو العمره وأن من قصد الحرم ولزا عنده ليجه إلا حج ولا عمره فلح القصد الحرام عليه