698- بعض الناس يظن أن الأضحية عن الميت من أفضل القُرَب، وهذا غير صحيح. II ابن عثيمين

إذن هناك نجل يرون أن الأضحية عن الميت من أفضل الغربة ولهذا لو تقول للإنسان الذي أوصى بثلثه أو نحوه لو تقول حفظ الثلث هذا الطلبة العلم المتفرغين لطلب العلم أو يجعله للمجاهدين في سبيل الله قال لا أبجعل الظلحية نعم على سيام الأطلاق العيد يذكرون العياد نعم وعادة الدعالين من ما يقول ما يقولون يمكن يشط عليهم من أفضلون لأنه إذا إلى أخره أخره من الغير الضحية هذه كأنها نأخذ من مجيوبهم إلا إن شاء الله ولذلك تجدهم يقتصرون غالبهم يقتصر على أقل مؤذر نعم هذا ليس بطيب ليس بطيب وهذا بالحقيقة من الأمر الذي اقتر به مع الأسر كثير من الناس في نجل وأظن لا يجل عندكم يا الحلوس وأنهم يا أخوات يجد أنهم الضحايا لن يفلمون العوام هوام بالحقيق ترشدهم يقول يا جماع خلوا في مسجد خلوا لي طلبة العيو خلوا لي مصالح الأهمة يقول لا هذا الضحية لازم نعم ما عندنا نفسها الضحية لازم هذه حين نقول عسد تنفعك عسد تنفع مو بعض من هذه الأقوة من غيرة من العجائب من يروح الطضحية وعندها المسجد المسجد يستمره أجله ليلاً ونهاراً طولة العام والذي ينتبع بديه كن؟ عالم ينتبع بها عالم الألحية ما تأتي إلا تستمره مرة والذي ينتبع بها قلة قلة يمكن ينتبع بها منه مستغمان نعم وبعضهم يقول أطعم السرعان والمسلام والبازخ اللوغة نعم هذا ما صحيح المهد ما أعطي الفطرة نعم