28 - 90 فوائد معرفة المكي والمدني ظهور بلاغة القرآن وظهور حكمة التشريع وتربية الدعاة الى الله

فوائد معرفة المدني والمكي معرفة المكي وهذا هو الخلاصة والنتيجة لهذا البحر هذا هو الخلاصة والنتيجة لهذا البحر الفوائد يعني إذا أتعبنا أفكارنا وأضعنا أوقاتنا فهل لذلك من فائدة؟ الجواب نعم إستمع للفائدة معرفة المكي والمدني نوع من أنواع علوم القرآن المهمة وذلك لأن فيها فوائد منها أولا ظهور بلاغة القرآن في أعلى مراتبها حيث يخاطب كل قوم بما تقتضيه حالهم من قوة وشدة أولين وسهولة نعم وهذه من أفكار الفوائد لأن نعرف أن القرآن أبلغ ما يكون في الكلام لأنه يخاطب كل قوم بما تقتضيه حالهم ويتفر على هذه الفائدة أننا نحن كذلك نسلك مستك القرآن فنخاطب كل قوم بما تقتضيه حالهم لأننا نعلم أن هذا هو البلاغة وهذا هو الأفضل فلا يستمع الجاهل جهلاً بسيطاً الذي يأتي بأدنى سبب والعالم المعامل الثاني يعامل بشدة والأول يعامل برخاء وليه نعم ثانياً ظهور حكمة التشريع في أسمى غاياته حيث يتدرج شيئاً فشيئاً بحسب الأمم على ما تقتضيه حال المخاطبين واستعدادهم للقبول والتنفيذ نعم هذا أيضاً من الفائد أن نعرف حكمة التشريع من المعلوم أنه لو جاء الشرع جفعة واحدة والناس بعيدون عن الشرع أنه يصعب لكن نجد أنه يأتي شيئاً فشيئاً فمثلاً في الآية المكية لم تفرض الصلاة ولم تفرض نعم بس لم يفرض الصيام ولم تفرض الزكاة على وجه التفسير ولم يفرض الحج وفي الآية المدنية فرض هذا وبي فهذا أيضاً من الفائد ويترتب على هذا الفائد أيضاً ننظر يعني أشكى العالي لتكلمه وصارت خطأ نعم ظهور حكمة ظهور حكمة التشريع في أسمى غاياته حيث يتدرج شيئاً فشيئاً بحسب الأمم بحسب الأهم بحسب الأهم على ما تقتضيه حال المخاطبين واستعدادهم للقبول والتنفيذ ثالثاً تربية الدعاة إلى الله تعالى وتوجيههم إلى أن يتبعوا ما سلكه القرآن في الأسلوب والموضوع من حيث المخاطبين بحيث يبدأ بالأهم فالأهم وتستعمل الشدة في موضعها والسهولة في موضعها فالما أسلم عليه قبل قليل أنه ينبغى أن نتخذ من هذا المنهج القرآني منهجاً في الدعوة إلى الله بحيث نتدرج مع الإنسان شيئاً فشيئاً نبدأ بماذا؟ بالأهم بالأهم في الأهم فإذا رأيناه مفرطاً في الصلاة ومفرطاً في الصيام فبأيهما نبدأ؟ بالصلاة لأنها أهم إذا رأيناه يفرط في صلاة الفريضة ويتقن صلاة النافلة كما يجد في كثير من الناس الآن تجدوا في صلاة النافلة يطمئن ويكثم التسبيح والدعاء وفي الفريضة لا يطمئن فإننا ننصح ونبدأ بالفريضة لأنها أهم فمن حيث الأسوب والموضوع ينبغي للإنسان أن يراعي ذلك حتى يكون موافقاً لما جاء به القرام الكريم من التربيع رابعاً تمييز الناسخ من المنسوخ فيما لو وردت آيتان مكية ومدنية يتحقق فيهما شروط النسخ فإن المدنية ناسخة للمكية لتأخر المدنية عنها هذا أيضاً واضح إذا عرفنا المكي وهو ما نزل قبل الهجرة هو المدني وهو ما نزل بعدها ووجدنا آيتان متعارضتان لا يمكن الجمع بينهما فماذا نصنا؟ نعمل بالنسخ ونقول الآيات المدنية ناسخة للآيات المكية إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة