886- من طرق التعليم: حصر المحصور II فوائد من الدروس الفقهية من المحاضرات الجامعية لابن عثيمين

وعلم أن من الطرق التعليمية أنه إذا كان الشيء ينقسم لا بثمين أحد بثمين محطور وحظه أي من الأسرور ورغمان إذا كان الشيء ينقسم لا بثمين أحد بثمين محطور والسلام غير محطور سألهم الذين يتعطون للسلام المحطور ويقال ما على ذلك فهو على خلافنا للحقوم ولهذا عندما يتعطي إلى الرسول عليه الصابتنا ما يلبث النجد يعني في أي شيء يلبثه فقط لا يلبث كدوة فأجال بما لا يلبث وقد سئل عما يلبث لأن ما يلبثه محطور وما يلبثه غرم طيب