973- حكم قطع يد من استعار متاعًا وجحده II فوائد من الدروس الفقهية من المحاضرات الجامعية لابن عثيمين

امرأة مخزومية كانت تستعير المتاء فتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقاطة يديها ليش يمر بقاطة يديها لأنها تستعير المتاء فتجحد في هذا الحديث أخذ الإيمان أحمد وخالفه الأئمة في الثلاثة وقالوا إن الرجل إذا جحد العالية لا تبطى يده طيب الحديث هذا المرأة كان السابقة كان السابقة لتلقتها أمر بقاطة يديها إذا قلنا أن كان السابقة نعم يقول الحديث ذكر ما لا أثر له في الحكم لأنهم يرون العالية للتوجه على نسامة الحديث وألغى ما له أثر ومسترقة حيث لم تذكر في الحديث وهذا شيء لا نجوز يجب أن يبنى الحكم الشعري على السبب الموجود أما السبب الموجود المقدر فالأصل عدمه اشتركوا في القناة