15 - 90 الحكمة من فتور الوحي - ثم نزول سورة المدثر - أصول في التفسير - ابن عثيمين

ثم فتر الوحي مدة ثم نزلت الآيات الخمس الأولى من سورة المدثر ويقوله تبارك وتعالى يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فهجر بعد أن فتر الوحي والحكم من فتور الوحي وعدم تتابعه في أول أمر ليشتد شوق الرسول عليه الصلاة والسلام إليه كما وقع فعلا فإنه لما فتر صار النبي صلى الله عليه وسلم يخرج يتطلع إلى جبريل عليه الصلاة والسلام حتى إنه لا يهم أن يتردى من قمم الجبال صلى الله عليه وسلم عليه من شدة شوقه إلى الوحي فكان من الحكمة أن الله عز وجل أخره فترة من الزمن واختلف العلماء فيها ولكن المهم أن الله تعالى أخره إلى وقت يشتاق النبي صلى الله عليه وسلم إليه الشياق كامل يا أيها المدثر أصلها الأخ أصل مدثر لا لا مو أصل مشتقاقة أصلها من حيث الوزن الصرف المتدثر هذا أصله لكن قلبت التاء دالا لعلة تصريفية والمدثر لابس التثار لأن الرسول قال دسروني دسروني كم فأنذر أمره الله تعالى أن يقوم وينذر وأن لا يركن إلى الكسل والخموع بل يكون نشيطاً وينذر الناس وربك فكبر رب هنا مفعول مقدم لكبر والفاء قالوا إنها لتزيين اللفر وقيل إنها عاطفة والأصل فربك فربك كبر والرزة نعم وثيابك فطهر ثيابك هل هي الثياب الحسية أي طهر ثيابك من النجاسة أو الثياب المعنوية المشار إليها في قوله تعالى ولبس التقوى ذلك خير نعم الثاني هذا هو المهم وإلى هذا قال والرزة يعني الأوثان فهجر فأمره الله تعالى بهذه الأمور أربعة قم فأنذر اثنان وربك فكبر ثلاثة وثيابك فطهر أربعة خمسة صار والرزة فهجر فقام عليه الصلاة والسلام وأنذر قام وأنذر ولهذا قال العلماء رحمهم الله إن النبي صلى الله عليه وسلم صار نبيا بآيات العلق اقرأ باسم ربي وصار رسولا بآيات المدثر يا أيها المدثر قم فأنذر وقال الشيخ حسام محمد بن عبدالبهاب رحمه الله قال نبأ بقرة وأرسل بالمدثر يقول ففي الصحيحين صحيحين البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها في بدء الوحي قالت حتى جاءه الحق وهو في غار حراء هجاءه الملك جاءه الحق عن الشرع أو القرآن وقوله في غار حراء هو غار في جبل على يمين الداخل إلى مكة من جهة الشرائر وهو جبل معروف ويسميه أهل الحجاز جبل النور لأن الله أول ما نزل فيه القرآن والقرآن نور كما قال تعالى وأنزلنا إليك نورا مبينة لكن تسميته باسمه الأول المعروف في عاد الصحابة وهو غار حراء أو جبل نعم أحسن يقول فقال حتى جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك أهل هنا للعهد الذهني لأن الملك هنا هو جبري فجاءه الملك فقال اقرأ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أنا بقارئ يعني لست أعرف القراءة فذكر الحديث وفيه ثم قال اقرأ باسم ربك الذي خلق إلى قوله علم الإنسان ما لم يعلم وفيه ما عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو يحدث عن فترة الوحي بين أن أمشي السمنة صوتا من السماء فذكر الحديث وفيه فأنزل الله يا أيها المدثر إلى قوله نعم يا أيها المدثر قم فأنزل إلى قوله والرجس فهتر ها كيف انتهى إلا فيها سنة كيف إذن نقف نقف على هذا إعداد مشروع كبار العلماء بالكويت أعزها الله بالتوحيد والسنة