345 - ما الحكمة من النهي عن التذكية بالظفر؟ مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين

الظفر يقول مدى الحبشة مدى جمع مدية وهي السكين الحبشة يطيلون أغفارهم حتى يكون الظفر كالحربة طويل وغليط يقول بدل من أن أحمل سكينا للصيد وأبقي على الظفر ويكون سكينا لي فيضرب الصيد أو غير الصيد بهذا الظفر حتى ينهر الدم ثم يقول حل طيب فإن وجدنا لو قال القائل لو كان هناك سكين خاصة بالحبشة سكين من الحديد بحيث إذا رأىها الإنسان قال هذه مدية الحبشة فهل تحلو تتجد بها نعم إن قلت نعم أشكل لأن العلة أنها مدى الحبشة