328 - ما حكم التضحية بالعضباء التي قطعت أذنها أو قرنها؟ مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين

العضباء وهي التي قطعت أذنها أو قرنها كلاً أم بعضاً فأما مفقودة القرن والأذن بأصل الخلق فلا تكره هذه مكروهة العضباء التي قطعت أذنها أو قرنها ولكنها تجزي وذلك لأن الأذن أو القرن غير مقصود في اللحم فلا يؤثر فإذا وجدنا شاة مقطوعة الأذن أو مقطوعة القرن فإنها تجزي أما مفقودة ذلك بأصل الخلقة نعم فإنها تجزي ولا تكره نعم