315 - العرج المانع من إجزاء الأضحية - مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين

الثاني العرج البين وهو الذي لا تستطيع معه معانقة السليمة العرج نوعا عرج تهمز به البهيمة وتحس بأنها يعني تهمز ولكن تعانق السليمات هذا عرج لكنه ليس ببين فتجزي عرج آخر تعجز البهيمة عن معانقة السليمات فهذا عرج بين يمنع الإجزاء الثالث المرض البين طيب قبل أن نتعد هل هذان العيبان عيبان في التجارة يعني في البيع والشراء نعم إذا كان غير بينين هل هما عيبان في التجارة يا جماعة إذا كان غير بينين فهل هما عيبان في التجارة نعم ما في شك يملك المشتري الرد إذا علم العيب لا شك فيها إذا علم العيب يملك الرد ولو كان العور غير بين ولو كان العرش غير بين فتبين الآن أنه لا ارتباط بين العيب شرعا والعيب عرفا صح طيب