240 - حكم لبس المُحرم للإزار والثوب المُرّقع - مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين

فأما الإزار أو الإزار المرقع فلاعبة سبيل طيب مرقع يا جماعي في خياط لعبة لأن الإزار أو الإزار لم يخلق على قدر البدن مطلق محجوح