213 - حكم استعمال الطيب قبل وبعد الإحرام - مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين

ثالثا استعمال الطيب بعد الإحرام في البدن أو الثوب أو المأكول أو المشروف رابعا دليله قول النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي مات في عرفة لا تحنطه والحنط هو الطيب الذي يجعل في الميت وعلى هذا سنقول استعمال الطيب بعد الإحرام أما استعماله قبل الإحرام وبقاؤه بعد الإحرام فلا بأس له لقول عائش رضي الله عنها كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم وبيص بمعنى بريق نعم