206 - بعض الحجاج في اليوم الحادي عشر يوكلون عن اليوم الذي بعده ويسافرون فما الحكم؟

يقول أسهل من هذا وأيسر لهم أن يوكلوا في الوقوف بعرفة المزدلفة والمبيت بميناء ورمي الجمار وطواف الإفاظة والسعي ويمسون وأسهل ما حج الحقيقة أن فعل بعض الناس بالحج تلاعب كأنهم في نزهة متى شاءوا رجعوا ومتى شاءوا بقوا لا بد أن يبقى الحاج إلى اليوم الثاني عشر ولا يجد التوكيل في المبيت ولا يجد التوكيل في رمي الجمار إلا عند الضرورة فهذا فعلهم خطأ وإن كان القاعد عند فقهة أنهم آثمون وأنهم يلزمهم فدية عن الرمي وفدية عن المبيت بميناء لكن الشأن وكل الشأن أن هذا تلاعب نعم لو حصل الإنسان ضرورة وأراد أن يسافذ وصيب بمارض لا يتمكن معه من البقاء أو ما أشبه ذلك من الأشياء الضرورية فحينا إذن نقول لا بأسا يذهب ويوكل فيما يصبح فيه التوكيل ويفتي عما لا يصبح فيه التوكيل