162 - هل يجوز تقديم الأنساك يوم العيد بعضها على بعض؟ مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين

والسنة أن يرتبها هكذا وإن لم يتيسر له فقدم بعضها على بعض فلا حرج وهذه من نعمة الله عز وجل الآن السنة أن يرمي الجمرة ثم يحلق وقص خطأ ثم ينحر ثم يحلق وقص ثم يطوف ثم يسأى خمس هذا هو السنة وإن قدم بعضها على بعض فلا حرج لأن النبي صلى الله عليه وسلم سهل يوم العيد في التقديم والتأخير فما يسئل عن شيء إلا قال افعل ولا حرج في بعض الأسئلة تريد عليه يقول السائل لم أشعر ففعلت كذا قبل كذا ويقول حسبت أن كذا قبل كذا فبعضهم يقول لم أشعر يعني نسيانا فبعضهم يقول حسبت يعني جهلا فهل نجعل الحكم منوطا بالجهل أو النسيان ونقول إن الإنسان إذا لم يرتب هذه الخمسة جاهلا أو ناسيا فلا حرج وأما إذا كان عامدا فعليه الحرج لقول النبي صلى الله عليه وسلم خذوا عني مناسكك انتبه جماعة بعض العلماء كابل الدقيق العيد رحمه الله في شرح حمدز الحكام أكد على هذا وقال إن الجواب مبني على سؤال لكر فيه وصف مناسب للحكم ما هو المناسب؟ الجاهل أو النسيان؟ السائل يقول لم أشعر والثاني يقول حسبت أن كذا قبل كذا وهذا وصف مناسب للرخصة فيكون الحكم خاصا بمن كان جاهلا أو ناسيا وإلى هذا ذهب بعض العلماء ومنهم ابن دقيق وأكد هذا ولكن الصحيح أنه لا يشترك لقوله افعل ولا حرج وافعل للمستقبل ولو كان هذا ممنوعا في المستقبل لقال له كما قال لأبي بكر زادك الله حرصا ولا تعود لقال لا حرج ولا تعود فلما قال افعل ولا حرج علم أن ذكر عدم الشعور أو الجهل إنما هو حكاية للواقع فقط وأن جواب على الإطلاق وعليه فإذا قدم بعضها على بعض ولو كان عالما ذاكرا فلا حرج طيب حل نقول لما كان الأمر واسع ليفعل إنسان ما هو أخف وأيصر له نعم أرى هذا أنه ما دام الأمر واسع فليفعل ما هو أيصر له فإذا قال أنا أحب أن أنزل من مزدلفة إلى مكة على طوف لأطوف طواف الإفاضة لأنه في الصباح يكون المسجد الحرام والمساء أخف ثم أخرج إلى ماء وأرغي وأنحر وأقص أو أحب ماذا نقول له نقول لا حرج قد يكون هذا أيصر لك وَلَا سِيَّمَ إِذَا كَنَ مَعَهُ نِسَاءٌ يَخْشَى أَنْ يَحِظْنَا وَقَالَ تَقَدَّمُ حَتَّى يَطُفُلْ لأن المرأة إذا حاضت قبل الطواف مشكلة طيب إذًا يَفْعَلُ الْإِنسَاءُ يَوْمَ الْإِيدَ عشرة أنساك عدها يا موسى يَفْعَلُ الْحَاجِ يَوْمَ الْإِيدَ عشرة أنساك عدها عشرة أخي عشرة أخي أستعجمعك كم حكمتك؟ طيب أن يفعج عندنا مرتبة نعم والحلق والتقسيط والتقسيط يا ناس جمع السؤال الخاص من يكلم هذا؟ آدم؟ أن كان ابن بلدك؟ وَهَاتِكَ أصبح العيد من أول واترك آدم وترقيدك لكن هو حلق والتقسيط أو التقسيط طوافح السعيد هذه الخمسة والباقي هذا الخمسة مرتبة على النحو الذي سمعته هل يجوز أن يقدم بعضها على بعض؟ يجوز صحيح نعم ولو بلاعده على قول الراجعة طيب