73 - هل الإنسان مُخيّر بين أنساك الحج الثلاثة وما هو أفضل نسك؟ مناسك الحج والعمرة - ابن عثيمين

الآن العنساق الثلاثة يخير الإنسان بينهم إن شاء أهلا من التمتع وإن شاء بالقران وإن شاء بالإفراد وقال بعض أهل العلم إنه لا يخير وأن الواجب التمتع إلا إذا ساق الهدي فالقران نعم ولكن الصحيح خلاف ذلك وأنه يجوز أن يتمتع وأنه يجوز أن يقرن وإن لم يسق الهدي ولكن التمتع أفضل إلا لمن ساق الهدي فالقران أفضل لأنه إذا ساق الهدي امتنع الحل وإذا امتنع الحل يبقى عندنا القران والإفراد والقران أفضل لأنه فعل النبي صلى الله عليه وسلم ولأن الإنسان يحصل به نسكين ولأن الإنسان يهدي فيه والهدي عباده وتقرب الله عز وجل الخلاص الآن الإنسان مخير بين هذه الأنساك الثلاثة على رأي الجمهور والتمتع أفضل إلا لمن ساق الهدي فالقران أفضل لكن أتابه معه إلى مكة وكان النبي عليه الصلاة والسلام يسوق الهدي وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد ساق الهدي في حجة الودع ساق إبلا كثيرة والحكمة من سوق الهدي أن الإنسان يأتي به الحكمة إظهار الشعائر قال الله تعالى والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير إظهار الشعائر لأن الناس إذا رأوا هذه البدن أو هذه الغنم أو هذه البقر تساقوا إلى البيت فإن هذا من تعظيم البيت لا شك فيه الخلاصة الآن التمتع أفضل للأنساك إلا إذا ساق الهدي فالقران أفضل من التمتع لماذا؟ لأنه لا يمكن أن يحل والتمتع حل وهنا لا يمكن أن يحل لأن من ساق الهدي وجب عليه البقاء على إحرامه حتى يبلغ الهدي محله طيب