461 - لو اشترى آبقا يظن أنه لا يقدر على تحصيله فبان بخلافه ما الحكم؟ قواعد ابن رجب - ابن عثيمين

فهذا لو اشترى آبقا يظل أنه لا يقدر على تحصيله فبان بحلافه في صحة العقل والهان لاعتقاده فقط شرط الصحة وهو مردود في الغاب واجذرني احتمال ثالث بالقرق بين من يعلم أن البيع يرسل بالعبز عن تسديد المبيع فيرسل البيع في حقه لأنه متلاعب وبين من لا يعلم ذلك في الصحر لأنه لن يقدم على ما يعتقده باطلا وقد تميّلوا وجود شرط صحة وهذا يوين أن المثلة بانتفاة إلى مسحة بيع هازم والمشفور مقلاله وهو قول القاضي وقال أبو الحطار في حصاره هو صحيح وهذا يربح وجه مقلال البيع في المسائل المبدون بها وضحها الغاس الآبق لا يجوز بيعه لأنه غير مقدور على تسليمه حين البيع فإذا اشترى آبقا يظن أنه لا يقدر على تحصيله وهو في الواقع يقدر لأن الآبق موجود مثل في بيت كولان ممسوك موسك وهو موجود في بيت كولان فهل يصح البيع بناء على ما في نفس الأمر أو لا يصح بناء على ما في ظن المكلف يقول فيه وجها وصاحب المؤني ذكر احتمالا بالوسط لأنه إذا كان يعتقد أن بيع الآبق لا يصح فإنه لا صح لأنه إذا اشتراه في هذه الحال صار متلاعبا أما إذا كان لا يدري عن ذلك فإن البيع يصح لأنه غير متلاعب وقد تبين أن هذا العبد مقدور على تسليمه هنا