449 - لو وكل شخصا في القصاص من شخص ثم عزل الموكل الوكيل فاقتص قبل أن يعلم بالعزل ما الحكم ابن عثيمين

يستثنى من المذهب في مسئلة العزل لو وكل شخصا في القصاص من شخص ثم عزله أي عزل الموكل الوكيل فاقتف قبل أن يعلن بالعزل فلا ضمان عليهما لا على الموكل ولا على الوكيل واضح واضح للا طيب يعني رجل له قصاص على جاني سواء في النفس أو فيما دونها فوكل شخصا آخر قال قد وكلتك أن تقتص لي من فلان وليكن قتلا ثم انصرف فقيل الموكل لا لك لا تسمح عن هذا الذي تسحق قتله اسمح فمن عفواصفه ورقب في ذلك فقال أشهدكم أني قد عفوت عنه أني قد عفوت ولكن الوكيل لم يعلم بهذا فاقتص منه فإنه لا ضمان عليه على الوكيل مع أنه قتل بعد فصل الوكالة فقتل نفسا معصومة لأنه لما عفى عنه صار معصوما لكن يقولون لا قصاص عليهم أما الموكل الذي عفى فلا قصاص عليه لأنه محسن وقد قال الله تعالى ما عفى عنهم من سبيل وأما الثاني فلأنه معذور فلأنه معذور فلا شيء عليه وهذا يدل على القول الراجح وهو أنه لا ينعزل قبل العلم بالعزل نعم طيب