القرآن في اللغة

القرآن في اللغة مصدر قراء بمعنى تلاء أو بمعنى جمع تقول قراء قراء وقرآنا فما تقول غفر غفرا وغفرانا فعلى المعنى الأول تلاء يكون مصدرا بمعنى اسم المبعول أي بمعنى متلو وعلى المعنى الثاني جمع يكون مصدرا بمعنى اسم الفاعل أي بمعنى جامع لجمعه الأخبار والأحكام والقرآن في الشرع كلام الله تعالى المنزل على الرجل طيب القرآن القرآن يحتاج إلى معرفته لغة وشرع اللغة قالوا إنه مصدر قراء بمعنى تلاء أو قراء بمعنى جمع وكلاهما صحيح لأن القرآن إن قلت إنه مقرؤ أي متلو فصحيح وإن قلت إنه قارئ أي جامع للأخبار النافع والأحكام العادلة فهو كذلك وعنده بحاشة يمكن أيضا إذا كان من جماعة يمكن أن يكون بمعنى مفعول أيضا لأنه مجموع في المصاحف والصدور ولهذا قال مثلا إن أبا بكر رضي الله عنه جمع القرآن فالقرآن إذن مجموع فصار قراء بمعنى اسم المفعول بمعنى المفعول سواء كانت من القراءة بمعنى التلاوة أو من القراءة بمعنى الجمع أما قرأ بمعنى التلاوة فهي اسم فاعل لمفعول لا اسم مفعول لأن القرآن من هو قارئ بل هو مقرؤ فالقرآن بمعنى التلاوة لا يكون إلا بمعنى اسم المفعول القرآن بمعنى القرء أي الجمع يكون بمعنى اسم الفاعل وبمعنى اسم المفعول هذا باتبار القرآن