312 - إذا أوصى لشخص ببعير ولآخر بمنفعتها بركوبها وتعطلت منافعها وذبحت فلمن تكون؟ ابن عثيمين

طيب أبصاله لشخص بالبعيد ولآخر بمنفعتها بركوبها نعم يصح يصح نعم لو تعطر من أفعه وذبحت لمن تكون للذي أوصي له بها لأن صاحب المنفعة لكن ما يفتح هذا باب يروح يكسر جليها الذي يوصله بها يمكن لكن في هذه الحال نقول الآن اضمن المنفعة لأنك تعديت على حق شغيل عينة ميه فرق الوصية تتبع العين تتبع العين في عقد تبرع ما هو شغل يكون مدي معلوم نعم