238 - لو اختلط زيته بزيت غيره فهل هو استهلاك أو اشتراك؟ قواعد ابن رجب - ابن عثيمين

لو خلط زيتهم بزيت ماذا عندك عبدالله اختلط من اي موضع كان او هو اشتراك في المسألة روايتان المنصوص في رواية عبدالله واب الحالد انه اشتراك واختاره ابن حامد والقاضي في خلافه واختار في المجرد انه استهلاك واما ان كان المطأم فرق بين استهلاك وبين اختلاط وبين اشتراك اولا اذا قلنا بانه استهلاك فاننا نقول تعطيه بدل زيته من مكان اخر واذا قلنا اشتراك فمعناه انه ان له نصيبه من نفس الزيت فمثلا عندي صاع من الزيت وعندك صاع من الزيت اختلط اختلط صاعي بصاعك ان قلنا انه استهلاك ها يعطيك من زيت اخر صاع من زيت اخر وان قلنا اشتراك فيعطيك من هذا الزيت ولا يملك ان يعطيك من زيت اخر الا برضاك الله اعلم اختلط بزيتي فالامام احمد رحمه الله رأى ان الوراع ان اتنزه عنه اتصدق به والسبب في ذلك لانه اختلط الحلال بالحرام هنا هذا معناه