223 - ما الحكم لو اشترى شيئا فاستغله ونما عنده ثم ردّه بعيب؟ قواعد ابن رجب - ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

ومنها لو اشترى شيئا فاستغله ونمى عنده ثم رده بعيب فإن كان نماؤه كسبا لم يرده معه قال كثير من الأصحاب بغير خلاف وإن كان متولدا من عينه كالولد واللبن والصوف الحادث وثمرة الشجر فهل يرده معه فيه روايتان معروفتان طيب ما هو المر علينا؟ ها؟ من يرده ولا ما يرده؟ ما أسرع ما تنسونا النماء منفصل لمن؟ النماء منفصل للمشتري يا أخوان النماء منفصل للمشتري والنماء المتصل فيه خلاف والصحيح أنه له أيضا المذهب أن النماء المنفصل للمشتري والنماء المتصل يتبع العين إذا انفسخ البيئة راح معه والصحيح أن النماء المنفصل والمتصل كلاهما كلاهما المشتري هذا المر علينا على الصحيح أن النماء المتصل والمنفصل كله للمشتري وعلى المذهب النماء المنفصل للمشتري نعم ما لم تكن حامل نحن العقل فإن كانت حامل نحن العقل فهو يتبعها لأنه قد واقع عليه العقل طيب يقول الشيء الآن إذا كان النماء كسبا لم يرده وش مثاله؟ مثل أن يشتري عبدا ويبقى عنده أياما وهذا العبد كسب ثم رده لسبب من الأسباب فالكسب لمن؟ للمشتري وإن كان متولدا من عينك كالولد واللبن والصوب الحادث وثمرة الشجر فلرد على روايتين والصحيح أنه للمشتري كما سبق