187 - رجل عنده عبد قيمته عالية ورجل آخر عنده أعبد قيمتهم كقيمة الأول فهل الأفضل عتق العبد أم الأعبد؟

رجل عنده عبد قيمته عالية لنفاسته ورجل آخر عنده أعبد قيمتهم كقيمة هذا العبد النفيس هل الأفضل عثق العبد النفيس أو عثق الأعبد في الخلاف منهم من يرى أن العبد النفيس عثق وأفضل لأن النفس تتعلق به أكثر وإذا أخرجه الإنسان لله ما أتعلق نفسي به كان ذلك دليلا على أن الخير أحب إليه وبعضهم يقول التعدد أفضل لأنك إذا أعتقت عبدين خير من إذا أعتقت عبد واحد أعتق الآن لقبتين وهذه أيضا ينظر فيها إلى النتيجة فقد تكون النتيجة في إعتاق هذين العبدين أكمل كما لو كان هذان العبدان معذبين عند سيدهما فإن شراءهما وإعتاقهما أفضل وقد يكون الأمر بالعكس كما لو كان هذا الرجل النفيس كاتب وصانع مهندس قائد طائرة وما أشبه ذلك فهنا الأفضل أن يعتق هذا فالمهم أن مسائل التفضيل يراعى فيها المعاني والأوصاف التي توجب فضل هذا على هذا الشيخ طيب ما نقول أنه ما تعلقت بين نفس يكوه هو الأفضل يعني إذا كان نفس تتعلق بالعبد هذا عن العبدين نقول إعتاقه العبد أفضل إيه هذا بالنسب لك أنت أفضل لكن قد يكون هناك مراعاة لنفس العبدين معتقين نعم بالنسب لك أنت لا شك إن اللي تعلقه نفسك إذا أنفقته للأهل فهو أدل على كونك تحب الخير