80 - من فاته الوقوف بعرفه هل يلزمه المبيت بمنى؟ قواعد ابن رجب - ابن عثيمين

والثاني ما وضبت بعد غيره على وجه التكليل والتواحى مثل رميل جمال والنبيت ببنى لمن لم يدرك الحج فلنشهر أنه لا يلزمه لأن ذلك كله من توابع رفو في عرفة فلا يلزم من لم يقف بها وحكى ابن أبي موسى رواية أخرى بلزومها لأنها عبادات في نفسها مستثلة والصابة لأشك أنها ماتت لقول رسوله عليه الصلاة والسلام الحج عرفة فإذا فات الوقوف ما نقول عد لازم تبيت المنى ولازم تترم الجمار المبيت بمنى ليس عبادة إلا في الحج والحج الآن قد فات يكون عبتا