[5177] فصل في شروط تعيين الراكبين والراميين والقوسين في المسابقة - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

فصل ويشترط تعيين المركوبين لأن القصد جوهرهما وتعيين الراميين لأن القصد معرفة حذقهما ولا يعتبر تعيين الراكبين ولا القوسين لأنهما آلة للمقصود فلم يعتبر تعيينهما كسر جدابة هذا ضعيف الصواب أن يعتبر تعيين الراكبين لأن الراكبين يختلف الجريد باختلافهم بعض الناس يركب على البهيمة ويسجرها لتسرع في المشي ولكنها نائمة ما يهمة يضربها ولا يهمة وبعض الناس يركب فيسجرها يحرك نفسها كذا وتمشي تملج هذا الشيء شاهدناه لما كان الناس ركبون الإبل بل والحميد أيضا نجد بعض الناس يركب ويسجر وينهر وذلك كأنه نائم بل إذا ضربه يبدأ يحوس يبدأ يحوس هكذا ولا يمشي وبعض الناس إذا ركب ما يحتاج ما يتكلم بس إذا أراده يسرع حرك نفسه كيف نقول مع هذا الفرق العظيم إنه لا يشترط تعيين الراكبين فللصواب المقطوع به أنه لا بد من تعيين الراكبين أما مسأة القوسين فهذا إذا كان يختلف عنه فلا بد من تعيينهما وإن كان لا يختلف فلا بأس أن يقع العقل على قوس مجهول ثم عند الرمي كل يرمي بقوسه