[5246] توجيه عدم التقاط ما يمتنع من صغار السباع - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

ما الدليل؟ الدليل ليس فيه ضابط بهذا الشكل للسنة يعني لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم ما يمتنعه من صغار السباعة فدعوه لكن السنة جاءت بترك الإبل فاستنبط العلماء رحمهم الله من هذا المثال أن العلة أن الإبل تمتنع من صغار السباعة الذئب ونعم والنبي صلى الله عليه وعلى الله عليه وسلم قال ما لك ولها والاستفام هنا لمنكار أنكر عليه الصلاة والسلام أن يتعرض لها دعها الأمر هنا للوجوب يعني تركها فإن معها حداءها وسقاءها حداؤها الخف وسقاؤها البطل لأن الإبل تمشي ولا همها شدة الحر في الرمضاء ولا شدة الحر في الضماء لأنها إذا وردت الماء ملأت بطلها وبقيت أياما حتى في شدة الحر وقول ترج الماء هذا كالبيان لقوله معها سقاؤها وحذاؤها ترج الماء هذا في تعليل لقوله سقاء تأكل الشجر حذاء فهي لوجود الخف وساعة الفطن لا تتأثى وقوله حتى يجدها ربه كيف حتى يجدها ربه نعم لأن الإبل تأوي إلى مأواه ولذلك أحيانا يبيع الرجل البعيد التي بقيت عنده مدة فإذا بها راجعة إليه إذا بها راجعة إليه وقوله عليه الصلاة والسلام حتى يجدها ربه يستفاد منه أنه إذا كانت الإبل في مسبعة أو في قطع طريق فإنها تؤخذ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنما منع من أقلها لترجع إلى ربه فإذا كنا نعلم أو يغلب على ظننا أنها لن تعود إلى ربها لوجود قطع الطريق أو لكون الأرض مسبعة سبعها كثيرة فحينئذ لنتققها بنية حفظها لصاحبها