[5265] فصل إن التقط اللقطة صبي أو مجنون أو سفيه - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

فإن ارتقطها صبي أو مجنون أو سفي صح ارتقاطه لأنه كسب بفعل فصح منه كالصيد فإن تلفت في يده بغير تفريط لم يضمنها لأنه أخذ ماله أخذه وإن تلفت بتفريط ضمنها ومتى علم وليه بها لزمه نزعها منه وتعريفها لأنها أمانة والمحجور عليه ليس من أهلها فإذا تم تعريفها دخلت في ملك واجدها حكما كالميراث سيد المجنون لا يصح لأنه لا قصد لهم لكن إذا أخذه بيده حياً