[5300] فصل عند الاختلاف في من هو الملتقط (قراءة من متن الكافي)

فإن اختلفا في الملتقق وهو في يد أحدهما فالقول قوله وهل يستحلف فيه وجهان وإن كان في يديهما قدم أحدهما بالقرى وهل يستحلف على وجهين وإن لم يقم في يد واحد منهما سلمه السلطان إلى من يرى منهما أو من غيرهما لأنه لا يد لأحدهما وإن كان لأحدهما بينة قضي بها لأنها أقوى فإن كانت لكل واحد منهما بينة قدم أسبقهما تاريخا لأنه ثبت بها السبق إلى الانتقاط وإن تساويا وهو في يد أحدهما إن بنى على بينة الداخل والخارج وإن تساويا في اليد أو عدمها سقطتا وأقرع بينهما فقدم بها أحدهما اشتركوا في القناة