[5338] حكم مخالفة قول صاحب الوديعة في موضع الحرز - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

وإن قال اجعلها في كمك فتركها في جيبه لم يضمن لأنه أحرز لأنه ربما نسي فسقطت من الكم وإن قال اجعلها في جيبك فتركها في كمه ضمن وإن قال اتركها في جيبك وين الجيب؟ هنا لا الجيب هنا هذا أليس هذا الجيب الآن؟ نعم طيب المخبات اللي في الجيب هذه هذه هذه المخبات في الجيب نعم وهذه أيضا في الجيب لكن هذه ما هي ذات حفظ هذه الحفظ لما يمكن أحد يدخل يجوه لذا يعلم به الأنسان نعم وإن قال اتركها في بيتك فشدها في ثيابه وأخرجها معه ضمن لأن البيت أحرز وإن شدها على عضده مما يلي جيبه لم يضمن لأنه أحرز من البيت وإن شدها مما يلي الجانب الآخر ضمن لأن البيت أحرز وله الضمن هو الصواب لأن على عضده مما يلي جيبه تصوره صعب لأن هذا العضد هذا هو العضد من مما يلي جنبه سهل عضه هنا من داخل من مما لي جيبه صعب ما يستقل وله الضابة الصواب المطلوبة لكن صحة يا شيخ صحة هي موجود في الأصل هي نعم موجود وإن شدها من يلي الجانب الآخر ضمن لأن البيت أحرز لأنه ربما يضطها الطرار وإن قال احفظها في البيت ودفعها إليه في غيره فمضى بها إليه في الحال لم يضمن وإن قعد وتوانى ضمنها لأنه توانى عن حفظها فيما أمر به مع الإمكان هذا فيه نظر يعني لو أعطاه يا مثلا في السوق وقال احفظها في البيت الرجل له شؤل في السوق يريد أن يأخذ حاجات أو لقاه صاحب له وقال نخرج أن تمشى يقول مؤلف أن يضمن لكن هذا فيه نظر لأنه في العادة لا يعد مفرطا ولا معتديا نعم لقال اذهب بها الآن وكانت البلاد مخوفة فهنا قد نقول بالضمان لكن إذا قال اذهب بها الآن وهو يتوقع أن يكون له شغل سيقول إيش يقول لا أنا عندي شغل