[5378] فصل في فسخ عقد العارية - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

قصل والعارية عقل جائز لكل واحد منهما فسحها لأنها إباحة فأشبهت إباحة الطعام وعليه ردها إلى المعير أو منجرت عادته وأن يجري ذلك على يديه كرد الدعبة إلى سائسها فإن ردها إلى غيرهما أو دار المالك أو استبله لم يبرأ من الضمان لأن ما وجب رده لم يبرأ برده إلى ذلك كالمنصوب فصل ومن استعار شيئا فلا لو قال له إذا خلصت منها فضعها في بيته فإنه لا يضمن يعني لو سلقت بعد أن وضعت فإنه لا يضمن لأنه فعل فعلا مأذولا فيه وكذلك الأوجرة العادة المضطردة بأن أصحاب العواري ترد عواريهم إلى محلاتهم كراجل مثل يعود السيارات وله دراش كبير ومن استعار وانتهى أتى بالسيار وتخل بالدراش فإنه لا إذا سلقت من مكانها