[5413] حكم من غصب خفين، فتلف أحدهما - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

ولو شق ثوبا ينقصه الشق نصفين ثم تلف أحدهما رد الباقي وتمام قيمة الثوب قبل قطعه وإن غصب خفين فتلف أحدهما فكذلك في أحد الوجهين لأن نقص الباقي بسبب تعديه والآخر لا يلزمه إلا رد الباقي وقيمه والآخر لا يلزمه إلا رد الباقي وقيمة الثالث لأنه لم يتلف إلا أحدهما هو الصواب الوجه الأول أنه يلزمه قيمة الثالث وما نقص الثاني لأن الناس لا يمشون بنالم واحدة أو بخفة واحدة ناس إيش ما يمكن لأن عين ماله باقي عين ماله في الخوف الباقي باقية فلو ألزمناه بأن يشتري نعلا جديدا فهذا مقتضى أننا أكرهناه على أن يبيع علينا ما يلزمه