[5563] فصل في نوع التملك في إحياء الموات إن وجد فيها المعادن والأحجار - ابن عثيمين

وإذا أحياها ملكها بما فيها من المعادن والأحجار لأنه تملك الأرض بجميع أجزائها يملك عندنا يملك وإذا أحياها ملكها بما فيها من المعادن والأحجار لأنه يملك الأرض بجميع أجزائها وطبقاتها وهذا منها وإن ظهر فيها معدن جار كالقير والنفط والماء هذه روايتان إحداهما لا يملكه لقول النبي صلى الله عليه وسلم الناس شركاء في ثلاث في الماء والكلاء والنار رواه الخلال وكذلك الحكم في الكلاء والشجر لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا حما في الأراك والثانية يملك ذلك كل لأنه نباء ملكه فملكه كشعر غنمه العرف الآن خلاف هذا أن المعادن الجارية لا تملك فتتبع الدولة ويكون استغلالها تبع لبيت الماء