[4855] حكم إقامة الوكيل بينة لدعواه برد المال لموكله - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

قال المؤلف رحمه الله تعالى في أثناء فصل وإن أقام بدعواه بينة ففيه وجهان أحدهما تقبل لأنها شهدت بما لو أقر به لثبت فقبلت كما لو لم ينكر والثاني لا تقبل لأنه مكذب لها بجحده فإن كان جحوده أنك لا تستحق علي شيئا سمع قونه في الرد والتلف لأنه لم ينكر القبض يعني إن كان جحوده بمعنى أنك لا تستحق وليس بمعنى أنني لم أقبل منك فهذا له وجه ولهذا يقبل نعم وهو يقول مكذب لها يصبح نعم لأنه لم ينكر القبض فيجوز أن يريد لا تستحق علي شيئا لتلفه أو رده لا تستحق أن يريد لا تستحق علي شيئا لتلفه أو رده