[4839] حكم طلب مبلغ معين من سائق الأجرة يوميًا وما نقص فهو عليه - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

فهل مثل ذلك ما يفعله بعض الناس الآن في سيارات الليموزين نعم يقول خذ هذا ايتي لي مثلا اليوم 300 هو ما زاد فهو لك يجوز نعم يجوز لكن لو قال ما نقص فعليك لا يجوز لأنه لا يمكن أن يجمع على هذا العامل بين العمل والتعب وبين الغرب وضع جماعة كأنكم تمشون في ظلمة الآن إنسان عند السيارة آتى إلى رجل وقال فلان خذها السيارة هذه استعملها اليوم نعم 300 ليار وما زاد فلك ها جائز لكن لو قال وما نقص فعليك كان حراما واضح لان كم واضح هذه المضارب ربما يتعب ويضرب الأسفار يمنوا الشمال ولا يربح المضارب تماما لكن المحذور أن يقول وما نقص فعليك هذا ما يجوز هذه أمانة هذه أمانة لو قلنا كل الاحتمالات التي يمكن أن تحتمز ذهنيا توجب فساد العقود لا لا ما يجوز لكن لها نظير لعلك تريد هذا إذا تفق مع مقاول أن يبني له بيتا وعين المدة ستة أشهر مثلا وقال إن لم تكمل البيت في هذه الستة أشهر فما زاد فعليك غرب مئة اليار كل يوم يجوز لما يجوز هذا في التفصيل إذا كانت المدة المحددة يمكن انقضاء هذا العمل فيها هذا لا بأس ومن أجل أن نحذر من إيش من التفاهم والتلاعم أما إذا كانت المدة خيالية بأنقاد ابني لهذه العمارة تكون من أشهر طوابق في كل طابق عشر شقل في كل شقة عشر غرف في كل غرفة عشر حمامات نعم المدة ستة شهور يجوز هل ما يجوز هذا مثل القمار يعني رجعني للسيارة طيب طيب خلوها نعم لا ما يمكن تفقوا على أن يأتي كل يوم بثلاثمائة ريال لازم يأتي وإن نقص فعليه هو لكن لو قال ما نقص فعليك يكون ضرع نعم شيء لو جعلناها إجارة يعني يؤجر سيارة بثلاثمائة ريال ليور كسب ما كسب ما في الشيء هذا المثل غير طيب هذا الحاصل لماذا لا يكون هذا الحاصل بين صاحب الليموزين وبين العامة أقوله أنا أجر لك سيارة ثلاثمائة ريال ليور لا لا هي الآن السيارة حسب ما نعرف المزين السيارة على نفقة الرجل يعني كل شيء على الرجل حتى لو تلفت على صاحبه كل شيء نعم لو قال نعم نعم لا قصتنا على المضاربة بالنسبة إذا قال صاحب المال نخسر فعليك الخسار هذا مثل القياس