[4817] حكم قول البائع: موكلك قد علم بالعيب فرضي به - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

وإن قال البائع موكلك قد علم بالعيب فرضي به فالقول قول الوكيل مع يمينه أنه لا يعلم ذلك لأن الأصل عدمه فإن قال أخر الرد حتى يعلم موكله فلم يلزه فإن أنه لا يعلم ذلك أو لا يعلم جداه به قد يقول لا أنا أعلم أنه علم لكن لا أعلم أنه رغم فأحلم أنه لم يرضي ذلك فإن أخر وقلنا الرد على الفور لم يسقط خياره ذكره القاضي لأنه لم يرض به ويحتمل أن يسقط لتركه الرد مع إمكانه فإن رده فقال الموكل قد كنت رضيته معيبا فصدقه البائع انبنى على عز الوكيل قبل علمه لأن هذا كذلك وإن أنكره البائع فالقول قوله أنه لا يعلم ذلك