[4804] حكم إلزام الوكيل جميع النقص أو ما يتغابن الناس به إن باع بأقل -تعليقات على الكافي لابن عثيمين

وهل يلزم الوكيل جميع النقص أما بين ما يتغابل الناس به وما لا يتغابلون به على وجهين وكل موضع قلنا لا يملك البيع والشراء أنتم مهمين هذا المسألة؟ هل نقول لو بعض أنقص هل نقول إنه يضمن كل النقص أو يضمن ما زاد على ما يتغابل به الناس مثلا إذا قيل له بيعه بعشرة بيعه بعشرة أو لا ثمن المثل التقديل لا بد منه لكن ثمن المثل عشرة وباعه بالتسعة ونص هل يضمن؟ لا يضمن لأن هذا ما يتغابل به الناس يعني نصر من عشرة يعني واحد من عشرين هذا جرت به العالة تجد هذا يبيع بالتسعة ونص هذا يتغابل به الناس لكن إذا قلنا إنه باعه بثمانية هل يضمن ريال نصف؟ قل يضمن ريالين هذا الذي ذكره على وجهي يعني هل يضمن النقص كله؟ أو يضمن النقص الزائد على ما يتغابل به الناس؟ الراجح ما دل عليه الدليل وكل موضع قلنا لا يملك البيع والشراء فحكمه فيه حكم الأجنبي وقد ذكرنا لأن هذا غير مأذون فيه حكم حكم حكم الأجنبي وهذا يعني يشير إلى تصرف الفضول يعني إذا قلنا لا صح لكن وافق الموكل فهذا الصحيح أنه إذا وافق فلا بأس وأن جميع التصرفات الفضولية إذا أقرها من الحق له فهي ماضية نافية ويدل لهذا أن أباه رضي الله عن أذن الذي أخذ من الطعام ولم يضمنه الرسول صلى الله عليه وسلم بل أذن وافق على فعل