[4798] حكم من وكل غيره في شراء شيء فاشترى بعضه - تعليقات على الكافي لابن عثيمين

وإن باع بعضه بدون ثمن جميعه لم يجز وإن باعه بجميعه صح لما ذكرنا وله بيع باقيه لأنه أذن فيه ويحتمل أن لا يملكه لأنه حصل غرضه ببيع بعضه فلا يفقى الإذن في باقيه وإن وكله في شراء شيء لم يملك شراء بعضه لأن اللفظ لا يقتضيه وإن قال له بيعه بمئة درهم فباعه بيعه أقول لأن اللفظ لا يقتضيه إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك مثل أن يقول أريد مثل عشر كيلو من هذه السلعة فلا يجد عند صاحب الدكان إلا خمسة لكن يعرف أنه سيجد خمسة في مكان آخر فهنا نقول لا بأس أن يشتري خمسة ويشتري من الدكان آخر خمسة أما إذا كان فيه احتمال أن لا يجد سوى هذه الخمسة وقد وكله في عشرة فإنه لا يشتريها مثل أن يكون الرجل الذي عنده هذه السلعة لا توجد عند غيره ولكن لم يجد إلا خمسة منها فهنا نقول لا تشتري ليش؟ لأنه لن يجد البقية