[4740] حكم براءة المضمون بمجرد الضمان في الحياة (قراءة للمتن)

ولا يبرأ المضمون عنه بمجرد الضمان في الحياة رواية واحدة وفي الميت رواية كان إلاه ما يبرأ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على الميت حين ضمنه أبو قتاد والثانية لا يبرأ لما روى جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم وما سأل أبا قتادت عن الكي نارين الذين ضمنهما فقال قد قضيتهما فقال الآن بردت جلدة رواه أحمد ولأنه وثيقة بدين فلم يسقط كالرهم وكحال الحياة ومتى برئ الغريم بأداء أو إبراء برئ الضامن لأنه تبع فزال بزوال أصله كالرهم وإن أبرأ الضامن لم يبرأ المضمون عنه لأن الوثيقة حلت من غير استيفاء فلم يشطر الدين كالرهم واحد