[4690] فصل ليس للإنسان أن يفتح في حائط جاره طاقاً، ولا يغرز فيه وتداً - تعليقات على الكافي

فصل ليس للإنسان أن يفتح في حائط جاره طاقا ولا يغرز فيه وتدا ولا مسمارا ولا يحدث عليه حائطا ولا سترة بغير إذنه لأنه تصرف في ملك غيره بما يضر به فلم يجزك هدمه طيب أن يفتح في حائط جار أما إذا كان في حائطه الذي بينه وبين جاره فله أن يفعل وأظنكم تعرفون أن الجزار الذي بين الجارين تارت أن يكون لأحدهما وتارت أن يكون بينهما إذا كان لأحدهما فإنه لا يجوز للآخر أن يحتث فيه شيئا بلا شكل لأن الملك ليس له بل لغيره وإذا كان بينهما فإنه أيضا لا يحتث فيه شيئا إلا بإذن شريكه لأن الجزار مشاعر لكن نقول في هذه المسألة فيما إذا كان الجزار مشتركا لكل واحد منهما أن يتصرف في الجزار بما جرت به العادة فمثلا لو أراد أن يليصه من جهته لم يمنحه الآخر لا يقول أن الجزار بينه وبينك وأنا لا أريد التليص يقول ما دام هذا يريد أن يليصه من جهته لا يأخذ من جهته ولا يأخذ من جاره شيئا فهم المعنى هذا مما يزيد الجزار قوة لو أراد أن يفتح به روزنة يعرفون الروزنة؟ لا إذا هدو روزنة نعم لا لا لا يدريش الروزنة مثل الرف الأكل في صلب الجدار وتسمى مشكات مشكاتا كمشكات فيها مصباح فله أن يفعل لأن هذا مما جرت به العادة إلا إذا أدى إلى إضعاف الجدار فهنا ليس له ذلك أما إذا كان الجدار لأحدهما بحيث بناه أولا ثم جاء جاره وبنى إلى جنبه فالجدار للأول له أن يتصر فيه بمشاء له أن يفتح طاقا وله أن يغرز فيه وتدا وله أن يدق فيه مسمارا لأن الجدار ملك لكنه ليس له أن يفتح طاقا يضر بجاره مثاله لو كان جاره بنا حجرة إلى جنب الجدار وأراد صاحب الجدار أن يفتح طاقا إلى الحجرة فإنه يمنع لأن هذا يضر بصاحب الحجرة يدخل عليه البرد في الشتاء ويدخل عليه السنون في الصيف فيضر ومعلوم أنه لا يحل الإنسان أن يحدث في ملكه ما يضر بجاره أما إذا كان الجار ليس له بناء على هذا الجدار بمعنى أنه حوش مراحل فله أن يفتح فيه الطاقا فإذا قال الجار لا تفتح الطاقا إذا فتحت الطاقا سمعت كلامي وكلام أهلي وأنت بعجرتك وأنا لا أولد هذا كنا أليس له أن يرفع جداره أصلا حتى يصل إلى أسفل الطاقا الجواب بل لا شك لو أراد يرفع جدار كله إلى حد الطاقا من الأسفل له ذلك والآن هو لا يريد أن يرفع جدار كله وإنما يريد أن يرفع جزء من الجدار فله ذلك وأنت لا ضرر عليك أنت الآن ستتكلم في مراحل هاوي ينقل الأصوات ويبعدها الخلاصة إذا كان الجدار لأحدهما لم يملك الآخر إحداث أي شيء فيه إذا كان الجدار بينهما فلكل واحد منهما أن يحدث في هذا الجدار ما جرت به العادة نعم