[4657] حكم أن يعترف له بنقد، فيصالحه على عرض، أو بعرض فيصالحه على نقد أو عرض - تعليقات على الكافي

الثاني أن يعترف له بنقد فيصالحه على عرض مثل أن يقول في ذمة لك مئة ريال لكن أبعطيك هذا الكتاب الآن يعترف بإيش بنقد وصالح عنه بعرض لأن الكتاب عرض وليس نقد أو بعرض فيصالحه على نقد أو عرض في أن يقول نعم عندي هذا الكتاب لك لكن أصالحه في أن أعطيك بدلة هذه الساعة هذا أقر بعرض وصالح بعرض أهو يقول نعم الكتاب لك لكن أبعطيك عنه بعشرة ريالات هذا عرض بنقد يقول مؤلف فهذا بيع تثبت بيع فهم البيع كله وهذا واضح